今年是著名书法家与书法教育家徐伯清先生百年诞辰。
徐伯清以笔为犁，传承文脉；以墨为桥，承载国风，见证了海派书法从新锐到中坚的百年脉络。
11月3日，“清风徐来——徐伯清百年诞辰艺术展”在浙江美术馆开幕，以徐伯清各时期的书法作品与文献，呈现了其翰墨流光的人生。
徐伯清（1926-2010）
徐伯清先生1926年生于浙江温州雁荡山的中医世家，他自幼喜爱操弄笔砚，立志以求索书法艺术为人生志愿，深得父亲支持。抗战胜利后，他考入上海美专，此后一直在上海从事文化艺术工作。
在书画学习创作与鉴赏方面，徐伯清先后得到张大千、沈尹默、吴湖帆、谢稚柳等前辈的指授与嘉许。他是新中国成立之初海派书法的新锐后劲，也是改革开放后社会书法热潮掀起、海派书法弘扬光大过程中的中坚骨干和重要组织引领者之一。
白居易《长恨歌》 楷书 1979
以笔为犁，传承文脉
“清风徐来——徐伯清百年诞辰艺术展”分书法、绘画、文献三部分。书法是展览的重心，共有120件作品，其中楷书34件、草书49件、“大千体”书作27件、隶书9件。此外还有绘画作品13件、题画作品4件。
“追晋慕唐”单元展现了徐伯清先生不同时期的楷书代表作，涵盖小楷、中楷、大楷。在展览现场丰富的作品中可以感受到钟繇、王羲之、王献之的小楷经典，隋唐智永、欧阳修、虞世南、褚遂良、颜真卿等楷法精华，间有六朝楷法乃至宋徽宗“瘦金体”等不同意味。
这些作品既有血脉上的传承性，又有面目神采上的多元性，为今天人们探索把握晋唐精蕴，提供了生动具体的实践范本。
录鲁迅《湘灵歌》 楷书
原中国书协主席沈鹏说：“观徐先生小楷，着实令人惊叹，天赋和用功缺一不可。吴湖帆曾称赞他：‘今人学书之用力，无出其右者。’”
录范仲淹《岳阳楼记》 楷书
“风神妍雅”单元以徐伯清先生的草书作品为主。如果说楷书板块展现出徐伯清创作上精工缜密的一面，那么草书部分则尽显其俊逸超拔的另一面。
他的草书深得二王、智永、怀素、孙过庭等晋唐风神，部分甚至还有隶法、章草参互的痕迹，沉着放逸互见，流丽雄浑兼济，与他工致严谨的楷书形成鲜明对比。
徐伯清先生的学生、浙江省书法家协会名誉主席鲍贤伦说：徐老师晚年因病手抖，勉力作草书，竟能手抖笔不抖。他被视为草书血脉正统、草法严谨，但也有人对其中常出现一笔长画颇有异词。殊不知这恰是徐老师的用心之处，他认为“能以一二长笔、重笔，振起全幅气势，亦犹三军之中其进退攻守，莫不以统帅为核心，但求其上下左右靡然从风，协和无间为己足，更何暇计及他人之隳誉哉”。
录柳宗元《江雪》 草书 1975
“大风逸致”单元的“大风”二字取自张大千先生的堂号。在徐伯清先生的行草书作品中，有一类明显带有张大千的书法风格，且数量多、比重大。
张大千对徐伯清的创作影响很大。徐伯清曾深情地说，自己艺术的根在大千。
1937年，张大千、方介堪、谢稚柳等人结伴同游雁荡山，徐伯清的父亲徐鼎西设席款待张大千等一行。张大千挥毫写下一副对联“樵客出来山带雨，渔舟过去水生风”赠予徐鼎西。时年12岁的徐伯清取出自己所书的小楷及所绘的人物画请张大千指教，张大千称赞其字工整，又为其修改人物画，亲授画法。
徐伯清终生铭记张大千的教诲：“每幅画作，反复临摹数十遍，直至了然于心、信手拈来；若能熟记百家人物笔法意境，便可融会贯通、自成一家。”
录屈原《离骚》 草书1977
“典则古丽”单元集结了徐伯清先生的隶书作品。徐伯清非常重视隶书，他认为，书法学习宜从隶书入门。因为相对楷书的“永字八法”，隶书只有横、撇、捺三种笔法，比较方便初学者把握。先隶后楷，也符合文字与书体演变历史规律。
《淡泊明志 宁静致远》行书 1998
《人贵有自知之明》隶书1974
“以书入画”是中国传统文人画的核心理念。徐伯清少年时代即开始学画，绘画与书法并驰伴其终生。他早年多得张大千、谢稚柳等前辈垂青，后来主要精力倾注书法，尽管偶尔涉笔却也出手不凡。
他的人物画功底尽显在《朝元仙仗图》和敦煌壁画摹本之中。他的写意山水竹石花鸟，则颇具宋元绘画神理。
此次展览还展出了徐伯清为夫人张锦培画作所题的书法。张锦培出身南通世家，与徐伯清是上海美专的同学，绘画曾得刘海粟、吴湖帆、谢稚柳指授，后为吴湖帆“梅景书屋”的入室弟子。
《红叶小鸟》中国画
以教育传薪、以传播弘道
书法艺术造诣与书法教育传播，是徐伯清先生人生路上比肩而立、熠熠生辉的两座高峰。
他打破书法艺术小众化、精英化的壁垒，使书法学习覆盖孩童、成人、专业书者群体，助推书法艺术实现从文人书斋走向全民大众的普及蜕变。
《题花鸟扇面》1981
20世纪70年代，由他执笔的《常用字字帖》发行量达450万册，是当时普及较广的练字教材。为填补少儿书法教育空白，他结合多年授课经验撰写《儿童学书法》，首印7万册，历经数十年反复再版，滋养了几代人的笔墨初心。
1983年，徐伯清受邀在上海电视台开设全年《少儿学书法》公开课，让雅逸笔墨走出书斋高阁，飞入寻常百姓家。
自1962年入驻上海市书法家协会书法班授课开始，徐伯清开启了长达四十余年的公益教学生涯。他秉持“人正则书正”的育人准则，授笔墨技法，更传修身立德之道，将人格修养、家国情怀与书法研习深度相融。其门下走出吴建贤、戴小京、鲍贤伦等当代书坛中坚力量。他对普通书法爱好者、老年学习者也一视同仁、悉心指点。
20世纪60年代摄于上海豫园。左起：徐伯清、张成之、吴湖帆、叶潞渊、胡问遂
徐伯清长期居于上海豫园绮藻堂书画楼，是新中国早期书法文化国际传播的参与者之一。改革开放后，他多次赴日讲学，系统示范晋唐笔法，作品被法国凡尔赛博物馆等多国艺术机构收藏。
评论家认为，徐伯清先生超越了传统文人书家闭门修身、独善其身的格局，其以毕生之力深耕书法普及事业，开拓国风对外传播之路，是近代以来难得的、扎根传统、普惠大众、联通中外的一代书法大家。
徐伯清教孩子们学书法
浙江省书法家协会名誉主席鲍贤伦说：“徐老师就如一缕清风。他勤奋，几乎把所有可能的时间都用来书写；他无私，教学生不收钱不收物，只付出；他执着，总想让更多的人来学书法，坚信按照他的方法人们便能学好书法。书法对于他，不是谋生的手段，不是获利的工具，甚至不仅仅是生存的方式。书法对于他就是信仰，单纯而无它。”
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